W Virú odkryto dwie 4500-letnie świątynie ognia

Oryginalny artykuł: Fabuloso hallazgo: descubren dos templos de culto al fuego de hace 4,500 años en Virú 

4500 lat temu społeczności zamieszkujące rozległą dolinę Virú, na terenie dzisiejszego regionu La Libertad, uważały ogień za żywioł święty, który pozwalał na połączenie ze światem realnym oraz duchowym i boskim. Z tego powodu konieczne było budowanie świątyń i ołtarzy w celu odprawiania ważnych ceremonii kultu tego żywiołu. Pozostałości, które potwierdzają tę hipotezę, zostały niedawno odkryte przez zespół archeologiczny Projektu Archeologicznego Dolina Virú (PAVI) pod kierownictwem badacza Ferena Castillo Lujána. Są to dwie świątynie poświęcone kultowi ognia, pochodzące z późnego okresu archaicznego. Znaleziono je na stanowiskach archeologicznych huacas Cerrito 2 i Cerrito 3, udokumentowanych przez Gordona Willeya (1953) i w ramach projektu CHAVIMOCHIC; jednak wcześniej nie przeprowadzono tam żadnych wykopalisk. 

Grupa peruwiańskich archeologów odkryła w Viru dwie świątynie ognia (fot.© ANDINA / Editora Perú) 

Feren Castillo wyjaśnia, że huaca El Cerrito 2 została częściowo zbadana przez zespół projektu w 2025 roku. Wówczas uwagę badaczy przykuł zakrzywiony narożnik, dlatego w tym czwartym sezonie postanowili stworzyć jednostkę wykopaliskową o długości 10 metrów i szerokości 10 metrów jako rozbudowę głównego ogrodzenia budynku, w ramach pracy magisterskiej Davida Ríosa. Znaleziono tam platformę o zaokrąglonych narożnikach, której tynk pomalowany jest na żółto-ochrowy kolor, a na niej ołtarz, w którego centrum znaleziono dwa ceremonialne paleniska, co potwierdzałoby, że mamy do czynienia ze świątynią kultu ognia. Profesor z Narodowego Uniwersytetu Trujillo (UNT) stwierdza, że ołtarz kultu ognia ma wymiary około 9 metrów szerokości i 9 metrów długości.

Prace wykopaliskowe na terenie Viru (fot. © ANDINA / Editora Perú)

Równolegle zespół pracował na innym froncie: w huaca El Cerrito 3. Tam przeprowadzono wykopaliska o długości 15,50 metra i szerokości 8 metrów, w ramach prac badawczych Sonaly Chuyo, Eddiego Carranzy, Bruno Rojasa i Fernandy Rodríguez, drugiej grupy stażystów ze Szkoły Archeologii Uniwersytetu Teksańskiego (UNT). Odkryto tam dwa pomieszczenia, jedno na planie czworokąta z zaokrąglonymi narożnikami, a drugie na planie koła. Obie przestrzenie połączone są szeregiem korytarzy. Ściany zbudowano z trapezoidalnych cegieł adobe o długości 40 centymetrów i wysokości 15 centymetrów, a niektóre z nich są otynkowane. Chociaż nie odnotowano żadnych malowideł ściennych, istnieją ślady w kolorze ochry.

Prace na terenie Viru (fot. © ANDINA / Editora Perú)

W huaca El Cerrito 3 znaleziono dowody na istnienie dużego paleniska, co potwierdzałoby, że mamy do czynienia z kolejną świątynią poświęconą kultowi świętego ognia. Zespół będzie jednak musiał sfinalizować tę hipotezę w ramach nowego sezonu wykopaliskowego. Feren Castillo zaznaczył również, że konieczne będzie przeprowadzenie badań metodą datowania radiowęglowego, aby ustalić, czy oba stanowiska powstały w tym samym czasie, czy też które z nich powstało wcześniej. Jak podkreśla Feren Castillo, dowody z wykopalisk El Cerrito 2 i 3 rzucają nowe światło na rolę Doliny Virú w odrodzeniu się złożoności społecznej w budowie tych świątyń w późnym okresie archaicznym, czyli między 2500 a 2000 r. p.n.e.

Prace na terenie Viru (fot.© ANDINA / Editora Perú) 

Dodaje też, że to bardzo interesujące odkrycia, które pomogą nam zrozumieć, jak wczesne społeczności wykorzystywały te przestrzenie, rzekomo przeznaczone do rytuałów ogniowych. Uczeni będą je stopniowo interpretować w kontekście innych odkryć, tak jak zrobili to już w przypadku huaca w Tomabal. Dyrektor Pavi podkreślił wsparcie i hojność ludzi, na których gruntach rolnych znajdują się te stanowiska archeologiczne, ponieważ nie tylko pozwolili na bezproblemowe przeprowadzenie wykopalisk, ale także współpracowali na rzecz poprawy warunków pobytu całego zespołu. Podkreślił również, że wykopaliska te są finansowane przez Centrum Kultury Cine Chimú i CReAAH Uniwersytetu w Rennes (Francja), a także dzięki wsparciu 20 studentów z siódmego i dziewiątego cyklu Wydziału Archeologii Narodowego Uniwersytetu w Trujillo.