Princeton udostępnia mezoamerykańskie manuskrypty

Link do kolekcji: Princeton University Digital Library -- Collection Overview

Biblioteka Cyfrowa Uniwersytetu Princeton udostępnia online trzy kolekcje mezoamerykańskich manuskryptów: Garrett-Gates (C0744), Garrett (C0744) oraz Princeton (C0940). Obejmują one teksty majańskie, azteckie i innych ludów meksykańskich spisane głównie alfabetem łacińskim, ale także z elementami glificznymi i piktograficznymi, w tym: 

• Rytuał Bakabów (rękopis spisany ok. 1775-1800 w języku jukateckim alfabetem łacińskim)

Tekst składa się z formuł leczniczych i przepisów na ziołowe leki stosowane w leczeniu wszelkiego rodzaju urazów i chorób, szczególnie drgawek (10 przepisów), problemów żołądkowych (5) i ugryzień (4). Są także po dwie formuły lecznicze na astmę, ból zębów, problemy oddechowe i dolegliwości kości oraz po jednym na artretyzm, różę (stan zapalny skóry), gorączkę, wrzody, wysypkę, oparzenia, katar, zapalenie dziąseł i urodzenie łożyska. Dodatkowo tekst zawiera formuły okolicznościowe używane przy chłodzeniu rzeczy, rozpalaniu ognia, obróbce krzemienia i przywoływaniu jeleni. 

Strony z majańskiej księgi Rytuał Bakabów (Princeton University Digital Library)

Gniew i odraza po jukatecku

Oryginalny artykuł: Understanding Emotions Without Language (English)

Czy rozumienie emocji zależy od języka, jakim się posługujemy, czy nasze postrzeganie jest niezależne od języka i kultury? Najnowsze badania naukowców z Instytutu Maksa Plancka potwierdzają, że nie jest konieczne posiadanie słów do nazwania emocji, żeby móc je zrozumieć.

W badaniu wzięli udział użytkownicy języka niemieckiego i jukateckiego majańskiego, ponieważ w jukateckim nie ma słowa na określenie odrazy. Kiedy użytkownicy tego języka zostali poproszeni o nazwanie emocji odczuwanych przez osoby na fotografiach, używali tego samego słowa na opisanie gniewu i odrazy. Osoby mówiące po niemiecku używały dwóch różnych określeń.

Wyniki testów pokazują, że rozumienie sygnałów emocjonalnych nie opiera się na słowach, jakie dany język posiada na nazwanie tych emocji. Potwierdza to fakt, że emocje wyewoluowały jako zestaw podstawowych ludzkich mechanizmów, w którym kategorie emocjonalne takie jak gniew czy odraza istnieją niezależnie od tego, czy mamy słowa na ich nazwanie.

Odraza (fot. Wikimedia Commons)