Zwierzęta morskie złożone w ofierze przez przedstawicieli kultury Moche

Oryginalny artykuł: Trujillo: hallan restos oseos de cetaceos que fueron ofrenda de la cultura moche

Jak poinformował kierujący „Projektem Archeologicznym Huanchaco” Gabriel Prieto Burmester, podczas wykopalisk w Huaca de los Sacrificios, na terenie stanowiska Pampa La Cruz (rejon Trujillo, Peru) natrafiono na kompletne szczątki dwóch ssaków morskich z rodziny kogiowatych, o długości ponad 2 metrów, złożonych w ofierze przez przedstawicieli kultury Moche ponad 1500 lat temu. Zdaniem badaczy, ten wyjątkowy depozyt został umieszczony w momencie rozpoczęcia budowy świątyni, która przypuszczalnie mogła służyć jako miejsce kultu bóstw związanych z oceanami. Jest to największa ze znanych do tej pory ofiar obejmujących zwierzęta morskie. Zespół Gabriela Prieto znalazł w sumie pięć różnych gatunków, w tym rekiny, samogłowy, tuńczyki i raje cierniste, a zatem zwierzęta bardzo duże i nietypowe, co czyni to odkrycie wyjątkowym.

Szkielet jednego z dwóch ssaków morskich z rodziny kogiowatych
(źródło fot. Andina)

W tym samym miejscu archeolodzy natrafili na pozostałości tkanin i szczątki ludzkie ze śladami torturowania. Wszystkie szkielety należały do mężczyzn, którym przez śmiercią zawiązano sznury wokół szyi i rąk. Gabriel Prieto uważa, że ma to związek ze sceną zachowaną na malowidle ściennym znajdującym się kilka metrów dalej i przedstawiającym prowadzenie pojmanych osób.

Szkielety ludzkie znalezione podczas wykopalisk
(źródło fot. Andina)

Depozyt z wielkimi zwierzętami morskimi zmusza do ponownego rozważenia technik żeglowania w dawnym Peru, gdyż w celu złowienia takich osobników trzeba wyruszyć na pełne morze. Archeolodzy zastanawiają się, czy znalezione podczas wcześniejszych wykopalisk haczyki były po prostu ozdobami, czy też wykorzystywano je podczas połowów. Jednocześnie Gabriel Prieto zaznacza, że w sztuce Moche, w odróżnieniu od ceramiki kultury Lima lub Nasca, nie natrafiono na przedstawienia tak wielkich zwierząt z gatunku wielorybowatych. Można zatem postawić dwie hipotezy. Jedna sugerowałaby kontakty pomiędzy tymi społecznościami, utrzymywane drogą morską. Zgodnie z drugą, przedstawiciele kultury Moche nie przedstawiali w sztuce wizerunków tych zwierząt, choć składali je w ofierze podczas ceremonii.