Oryginalny artykuł:
Museo del Templo Mayor presenta "Piedras de fuego y agua. Turquesas y jades entre los nahuas"
W Muzeum Templo Mayor w Mieście
Meksyk zorganizowano wystawę poświęconą turkusowi i jadeitowi, które były
uważane przez ludność Nahua z Centralnego Meksyku za kamienie ognia i wody. Na
wystawie zaprezentowano 137 artefaktów (m.in. paciorki, ozdoby uszu i nosa,
mozaiki, pektorały, noże i sceptry), z których niemal 100 pochodzi z depozytów
ofiarnych w ceremonialnym centrum dawnego Tenochtitlan, a pozostałe – z
ośrodków Huasteków, Misteków, Tarasków i kultury Chalchihuites. Jak podkreśla
kurator wystawy, dr Emiliano Melgar Tisoc, chociaż do tej pory uważano, że ludy
Nahua określały słowem chalchihuitl
wszystkie kamienie o niebieskim i zielonym kolorze, to jednak nowe
interpretacje dowodzą, że społeczności Mezoameryki wyraźnie je odróżniały. O
ile turkus był związany z bóstwami ognia, o tyle jadeit – z bóstwami deszczu i
żyzności.
|
Sceptr Xiuhcoatl, wykonany z krzemienia, pirytu i mozaiki turkusowej (fot. Héctor Montaño, INAH) |
Zgodnie z kosmowizją ludów Nahua,
turkus i jadeit wzajemnie się uzupełniają, symbolizują przeciwstawne bieguny i
oba wykorzystywano do wyrobu ozdób i różnych artefaktów o przeznaczeniu religijnym
i ceremonialnym. Te cenne kamienie docierały na drodze wymiany towarowej, w
formie danin lub jako zdobycze wojenne. Złoża turkusów znajdują się w
północno-zachodniej części Meksyku i w południowo-zachodnich Stanach
Zjednoczonych, a złoża jadeitu – w rejonie rzeki Motagua w Gwatemali. W
przypadku wielu kontekstów archeologicznych prawdziwy turkus i prawdziwy jadeit
bywają jednak często wymieszane z innymi kamieniami w kolorach niebieskim i
zielonym.
|
Wykonany z jadeitu wizerunek boga deszczu Tlaloka (fot. Héctor Montaño, INAH) |